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Categoría: opinion

Jorge Varona Rodríguez

Aguascalientes, Ags, 21 de septiembre 2015.- (aguzados.com).- El cambio es la constante de nuestro tiempo. Vivimos un proceso de modernización y transformación de estructuras sociales, económicas y políticas, en una “aldea global”, tal como denominó hacia fines de la década de 1960 el filósofo Marshall Mc Luhan, a una interconexión humana a escala global, generada por los medios electrónicos de comunicación; una aldea global de alta proximidad por los avances en esos mismos medios de comunicación y los de movilidad, los progresos en la ciencia y la tecnología, así como por los flujos comerciales y los desplazamientos poblacionales.

A partir de estos fenómenos, la globalización, la interdependencia y la consolidación de bloques regionales, avanzan, al parecer irrefrenablemente. El aislacionismo –incomunicarse del mundo y no intervenir en los problemas internacionales–, y la autarquía –establecer una economía autónoma y cerrada al exterior– no son sólo imprácticos, sino insostenibles.

Por definición, el desarrollo político lleva implícito la idea del cambio y la transición. Puede traer consigo, también, el avance hacia formas democráticas de gobierno, más o menos imperfectas. Se trata, pues, de la transformación de estructuras, procesos y metas, que afectan la distribución y el ejercicio del gobierno en una sociedad; de la reconformación de la influencia y el poder político. Un sistema puede adaptarse a las nuevas demandas y alteraciones en el contexto de operación, o caducar y ser reemplazado.

Un sistema político se desgasta al no afrontar cabalmente los cambios que surgen del seno de la sociedad y aquellos de orden económico. La apertura y la flexibilidad son condiciones indispensables para hacer frente a las demandas sociales, disminuir la presión de grupos en conflicto y configurar instrumentos de adaptación y adopción del cambio social.

Por ello, resulta imprescindible que la acción política posibilite la movilización y la organización comunitaria, a partir de elementos internos, tales como el liderazgo y la formación de estructuras de colaboración, capaces de convertir en acción la voluntad de transformación; y externos, que nos permitan abrevar y aprender de lo que acontece en otras latitudes, para ser y estar en el mundo con mayores elementos para la acción local.

Por otra parte, un problema ingente es que hasta ahora sólo se plantea la reconformación del poder político, pero no se abordan con claridad y precisión acotaciones al poder económico, el cual subyace en todos los problemas de la sociedad. Un tema que no puede seguir soslayándose.

La metáfora del crecimiento lineal y uniforme, que proyecta para todos los países el tránsito por las mismas etapas de desarrollo, se plantea como una definición incontrovertible. Sin embargo, no puede haber iguales períodos de progreso, o idénticas evoluciones agrarias e industriales, para pueblos histórica, cultural, social y económicamente diversos. Es una visión enormemente reduccionista de la realidad, que encuentra su versión más acabada en el modelo neoliberal, el cual postula el Estado mínimo y el mercado máximo.

De ahí que sea importante hacer hincapié en que el tránsito hacia la modernidad no tiene forzosamente que someterse a ningún determinismo. Es decir, los países no tienen por qué acatar el dictado unilateral impuesto por los grandes centros de poder económico. Suponer que México debe transitar por las mismas etapas de desarrollo, entre la tradición y la modernidad, como lo han hecho naciones como Estados Unidos o Gran Bretaña, es dejar de lado un sin número de particularidades sociales, culturales, políticas y económicas.

Por el contrario, no existe un patrón único de desarrollo ni de modernización, ni ningún requisito universal e indispensable. La imposición a ultranza en un país de un modelo de desarrollo proveniente de otras latitudes puede llevar, y los países latinoamericanos son ejemplo de ello, a distorsiones y tergiversaciones poco propicias para la estabilidad política y la democracia.

Los resultados de estas distorsiones son harto conocidos: hacia adentro, una creciente desigualdad en la distribución del ingreso y la riqueza, el aumento de la extrema pobreza, la fractura de la sociedad en estamentos marcados por la iniquidad y la confrontación clasista, el colapso del mercado interno, y la corrupción como modus vivendi, factores todos que conducen a su vez a fenómenos incontrolables, como el narcotráfico.

Hacia afuera, se profundiza una creciente asimetría en las relaciones de poder económico y financiero, tiene lugar el desplazamiento de la toma de decisiones hacia centros foráneos, y se pone en práctica la extraterritorialidad.

En estos escenarios sociales, potencialmente incontrolables, siempre acecha el peligro del autoritarismo.

Una apreciación alternativa sería que el desarrollo no puede identificarse estrictamente con ningún modelo en particular, sino que es una cualidad que puede caracterizar a cualquier tipo de sistema político, como proponen muy diversos teóricos y científicos sociales.

Resulta ilusorio pensar que los modelos de desarrollo de las naciones más aventajadas puedan funcionar con eficacia en los países menos desarrollados, como los de América Latina. Estos deben buscar y eslabonar sus propios modelos, acorde con sus experiencias históricas, a su realidad social y cultural.

El progreso, concluiría el politólogo Lucian W. Pye, es posible en cualquier escenario de cambio que conlleva “un sentido de avance acumulativo”. No existe una ruta corta y fácil hacia el progreso y el bienestar social. Tampoco hay un camino predeterminado. Los procesos de construcción colectiva del cambio son imprescindibles.

La búsqueda de nuevos modelos de desarrollo, si bien deben converger en la apertura al mundo, su signo vital será la autodeterminación de los pueblos.

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Jorge Varona Rodríguez

Aguascalientes, Ags, 12 de septiembre 2015.- (aguzados.com).- La independencia nacional no únicamente representa un rompimiento con el dominio de España, que emancipa y da autonomía a México, mucho más que eso, constituye la adopción de un nuevo régimen. Es la lucha permanente, día a día, para preservar la autonomía y fortalecer la soberanía, haciendo frente, por más de 200 años, a diversas fuerzas opuestas al interés superior de la nación.

La clave histórica de la independencia de México, se centra en la adopción de un régimen liberal democrático de derecho. No sólo es un evento del pasado, en el cual la nación se desprendió del yugo de un imperio monárquico, se fundamenta en una república de iguales en firme ejercicio de independencia y en procuración constante del bienestar y la equidad social.

Hoy sabemos que don Miguel Hidalgo y Costilla y un importante grupo de independentistas, compartieron las ideas de un insigne aguascalentense, el licenciado Primo de Verdad y Ramos, síndico del ayuntamiento de México, quien fuera encarcelado y asesinado en 1808 por proponer, la sustitución de la dependencia monárquica por una soberanía popular. Un demócrata de su tiempo con visión de futuro, cuyos ideales acompañaron la causa independiente.

Al final de la primera década del siglo XIX, la vida nacional se transforma. México no se encierra en sí mismo. Se abre a las nuevas ideas que hay en el mundo. En los albores de la lucha armada, se deliberan pensamientos democráticos, se plantea la división de poderes, los derechos humanos surgen como un tema central para la naciente nación que aún consentía la esclavitud.

Tres años después del Grito de Dolores, el acto emblemático encabezado por Miguel Hidalgo y Costilla, que marca el inicio de la guerra de independencia, José María Morelos y Pavón convoca a un congreso constituyente, el cual inicia en Chilpancingo y concluye en Apatzingán. Fue y es una clara demostración histórica del verdadero sentido y la naturaleza esencial de la independencia, del anhelo de un pueblo que se desprende de la dominación y se torna soberano. Unión emancipadora de pensamiento y acción, que se aboca a materializar la independencia en derechos sociales.

Morelos, a quién reconocemos como el Siervo de la Nación, sabía perfectamente que independizarnos de España abría la gran oportunidad de estructurar con hondura al país. En ese sentido, los ideales liberales, democráticos y sociales, se convirtieron en los cimientos sobre los cuales comenzó la construcción del México independiente.

Los Sentimientos de la Nación, es el documento que redacta Morelos para iniciar los trabajos del congreso. Representa una trascendental aportación de filosofía política y bases jurídicas de gran contenido social. Integra las ideas esenciales que dan verdadera vida a nuestra independencia.

El texto plantea que la soberanía proviene del pueblo y la división de poderes. Postula que las leyes a redactar por los constituyentes “obliguen a constancia y patriotismo, moderen la opulencia y la indigencia, y de tal suerte se aumente el jornal del pobre, que mejore sus costumbres, alejando la ignorancia, la rapiña y el hurto”. Expone “que la esclavitud se proscriba para siempre, y lo mismo la distinción de castas, quedando todos iguales, y sólo distinguirá a un americano de otro, el vicio y la virtud”.

Las libertades civiles y los derechos políticos, postulados por la democracia liberal se enriquecen con los derechos sociales plasmados en los Sentimientos de la Nación, en la inteligencia de que la suma de derechos integra el aglutinante que une a un pueblo soberano.

Los mexicanos de hoy, como herederos de nuestra historia, tenemos la encomienda de defender con firmeza nuestra autodeterminación, la unidad nacional –unidad, que no uniformidad– y perseverar en la construcción de un país con mayores niveles de bienestar y con pleno respeto a los derechos humanos de la vasta diversidad que integra México.

“La intolerancia sería el camino seguro para volver al México bronco y violento”, nos advirtió don Jesús Reyes Heroles. Por ello, el reto y la virtud de la causa democrática se significan en la labor constante que construye civilización, que combate la desigualdad social, crea ciudadanía, escucha, integra y amplía la participación.

Para hacer más extenso y sostenido el beneficio común, es indispensable que retomemos lo mejor de nuestro pasado y lo proyectemos hacia el porvenir mediante la confianza, el trabajo tenaz, la construcción de consensos y la expresión práctica de la solidaridad y la dignidad humana.

El 16 de septiembre de 1810, simboliza el inicio del caminar de un pueblo, que sumó coraje y valor, para conseguir su independencia y transformarse en una nación que vive en libertad, bajo el amparo de la justicia y el respeto a la dignidad de las personas. Es decir, la independencia no es un hecho que concluyó en el pasado, es origen y recuerdo vivo, que nos reclama una lucha en defensa de la soberanía y la construcción de un mejor porvenir.

Al rememorar nuestro pasado e ir recorriendo la evolución democrática del país, resuena la voz profunda de nuestro pueblo. Nos llama a no traicionar nuestros orígenes y continuar forjando una nación de individuos libres que ejercen sus derechos sociales.

Como señaló don Benito Juárez: “La democracia es el destino de la humanidad futura, la libertad su indiscutible arma; la perfección posible, el fin a donde se dirige”.

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Socorro Ramírez O

Aguascalientes, Ags, 14 de septiembre 2015.- (aguzados.com).- Nada de dietas ¿eh? Hoy es día de una deliciosa cena mexicana en familia, o con los amigos o de plano con algunos conocidos con tal que estén dispuestos a pasarla bien y festejar el 205 aniversario del inicio de la guerra de Independencia de México.

Este día las amas de casa nos afanamos por brindar lo mejor de nuestra cocina y nuestra casa. Como buenas mexicanas nos gusta recibir y consentir. Lo primero que preparamos es una bonita decoración mexicana en casa: papel picado, rebozos, sombreros y serpentinas de papel con los clásicos colores verde, blanco y rojo. Infortunadamente este año nos está prohibido a las amas de casa  hidrocálidas lucir como ornamento los tres colores, y para no tener problemas con el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación, que puede considerar que nuestros invitados serán influenciados para votar por Goyo Zamarripa, mejor “vestimos” la casa de dorado que es un color sin tendencia política, bueno, siempre que los Magistrados Nava, González y Carrasco no consideren que se manipula el voto a favor del aspirante a la presidencia de los Estados Unidos de América, el magnate xenófobo Donald Trump, por aquello de su característico pelo dorado. ¡Hágame Usted el favor!

¡A las aguas! Lo siguiente a disponer, son las típicas aguas frescas: de alfalfa –con un toque de piña y pingüica-, de horchata (queda más blanca si se le agrega una lata de leche condensada) y de flor de jamaica. ¡Pero! Aquí también entramos en el dilema de la “indebida influencia” en nuestros inocentes invitados, que al beber de esas ricas bebidas tricolores, podrían salir corriendo tal como en la novela “Como agua para chocolate” de Laura Esquivel, a tener amores con quien se atreviese y ¡Oiga Usted, la que se armaría! Ya que los convidados correrían rumbo a Jesús María, a buscar y besuquear al sorprendido Goyo, quien seguro sólo atinaría a exclamar ¡De uno en uno! ¡De una en una! ¡No echen montón! Y todo por el mal influjo de unas tricolores aguas frescas.

El pozole. En esta su cocina gustamos de tener opciones para complacer todos los gustos. Preparamos el pozole verde de maíz amarillo bien tiernito, con pollo, para los que cuidan su colesterol. De maíz morado bien reventado, con espinazo de res –con todo y tuétano- para los que gustan de lo tradicional, y de maíz blanco reventado, sin carne, pero con su rábano picadito y ricas rebanadas de aguacate para los vegetarianos y veganos. ¡Pero oh cruel realidad electoral! Con toda anticipación recibimos la prevención del Magistrado Nava, advirtiendo que en esta ocasión sólo podríamos preparar el rico pozolito de un solo color, a fin de que no nos declararan invalidado nuestro septembrino festejo y pasáramos a cubrir la sanción correspondiente por nuestra inverecundia.

Puesto que en esta cocina, a nadie obligamos a comer lo que no desea o lo que su salud no le  permite, decidimos no preparar pozole, en tanto no se realice la elección extraordinaria en el primer distrito electoral federal de Aguascalientes. Vaporeras y “platos burdos” regresaron al sótano ¡Será para la próxima!

Los aperitivos ¡Ni lo piense Usted! Estimado lector, querida lectora: nada de mezcalitos ni tequilitas bandera. Un incoloro caballito de vodka sería admisible, pero considere el origen de la bebida ¿eh? No vaya Usted a terminar señalado o señalada de bolchevique.

¿Y las ensaladas? Una de mis cuñadas, desesperada ante la falta de opciones sugirió ofrecer ensaladas. ¿Pero cuál? Respondió otra cuñada igual de frustrada: la mexicana lleva nopalitos cocidos verdes, jitomate rojo picado y cebolla picada, además de sus condimentos como chile serrano picadito y cilantro (más verde); la de la casa lleva lechuga escarola (verde), jitomatitos pequeños por mitad (rojo) y ricos trozos de queso (blanco ¡Ja!) con su aderezo secreto de orégano -¿Va Ud. a creer que esa cuñada no quiere dar la receta?- ¡Se las voy a poner fácil! Aclaré yo, con esa sabiduría electoral que me caracteriza: no se puede preparar nada verde, blanco, rojo, azul, amarillo, turquesa, naranja, café,  morado, violeta o bermellón y menos en las combinaciones que pudieran alienar a los invitados y llevarlos a favorecer corriente política registrada en la elección federal alguna vez anulada, y que en alguna ocasión muy, muy lejana se llevará a cabo (creo).

¡Híjole! Pues ahora sí que nos pusieron muy difícil la toma alguna decisión en torno a la noche del quince de septiembre de este año. Creo lo mejor será esperar que algún día se reponga la elección caída.

En vista de los dudosos criterios de los magistrados Nava, González y Carrasco; tengo que contradecir mi consejo inicial: lo mejor será ponerse a  dieta. ¡Viva México!

¡Nos vemos en la próxima! Recuerde Usted que en esta, su cocina, se come, se lee, se estudia y se conversa de todo; particularmente de política.

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Mario Granados Roldán

Aguascalientes, Ags, 9 de septiembre 2015.- (aguzados.com).- Está tranquilo. Mantiene la calma. Evita la confrontación. Le apuesta al diálogo. Los adelantados hervores electorales no le calientan. Las aspiraciones, sustentadas y  legítimas, tendrán su tratamiento y su calendario, su circunstancia y su espacio. Mientras tanto, disfruta su empleo. No distrae su vista en el horizonte futurista.

Duerme bien. Mantiene buena salud. Está exento de tensiones ajenas al encargo público. Se percibe en la jovial expresión. El sonriente rostro. Los desinflamados párpados. Y la apacible mirada. Hace su trabajo como si fuera el primer día. Se dedica a servir todos los días de la semana a la gran capital-estado.

El nivel de sencillez. La Cercanía con la gente. El trato afable. La sinceridad en el diálogo. Y la solución de una buena parte de los problemas comunitarios. Viven los mejores tiempos en el alcalde Antonio Martín del Campo. Así lo expresa la aldea. Los recientes resultados electorales federales en los Distrito II y III, a favor de su partido, reflejan la opinión y el sentir del ciudadano.

La última semana del mes reciente, en conferencia de prensa, Gabinete de Comunicación Estratégica presentó el documento de 28 páginas: Las ciudades más habitables de México, versión 2015, que “sigue siendo el referente -dice la empresa presidida por Liébano Sáenz-, como lo fueron las pasadas ediciones, para todos aquellos que buscan información comparativa, actualizada y metodológicamente válida sobre la evolución de las percepciones de los ciudadanos que residen en las ciudades más grandes del país acerca de la calidad de vida (INCAV), satisfacción con los servicios municipales/delegacionales (ISACS) y el desempeño de los alcaldes/jefes delegacionales (IDEALC). Que son los tres grandes indicadores multivariados que construyó GCE para facilitar la comparación válida entre ciudades”.

De acuerdo a la encuesta telefónica aplicada por el GCE, entre el 16 de junio y el 7 de julio de 2015, a los residentes de 60 municipios y de 16 delegaciones del Distrito Federal, mayores de 18 años, Aguascalientes es la ciudad que sus habitantes califican como la tercera mejor para vivir, con 78.8 puntos sobre 100.

Para ocupar el digno tercer lugar en el Índice de Calidad de Vida (INCAV), los entrevistados en Aguascalientes evaluaron ocho variables: movilidad, medio ambiente, oferta de vivienda, centros de diversión, escuelas, museos y espacios históricos, naturaleza y ambiente de convivencia.

En este Índice Aguascalientes supera a Mazatlán, Cancún, Querétaro, León, Colima y Zacatecas, por citar algunas otras ciudades. Mérida ocupa el primer lugar con 83.3 puntos y le sigue Saltillo con 79.6 puntos. La ciudad peor califica es Chilpancingo con 56 puntos,

En 2014 Aguascalientes ocupaba el cuarto lugar. En 2015 subió un escalón para recibir la medalla de bronce. Se quedó a 0.80 punto de obtener la de plata.

Además, la feligresía llevó a Aguascalientes al sitial quinto nacional en la calificación de la prestación de los servicios públicos con 76.8 puntos sobre 100, de acuerdo el Índice de Satisfacción de los Servicios Públicos (ISACS), que considera 16 rubros divididos en tres grupos: “los cotidianos” comprenden ambulantaje, desazolve, pavimento, fugas de agua, vialidades, alumbrado, parques y basura; “los comunitarios” se refieren a turismo, salud, actividad física, cultura; y “los especiales” corresponden a negocios, construcción, portal web y wifi.

La encuesta de GCE también informa de la percepción ciudadana que tiene la gente de su alcalde. Para la evaluación se consideraron “tres dimensiones”: calificación del Presidente Municipal/Jefe Delegacional; de si tiene o no las riendas del municipio/delegación y la de si el municipio va por buen o mal camino.

En el Índice de Satisfacción de Alcaldes, Martín del Campo, de Aguascalientes, está muy bien calificado, ocupa el cuarto lugar en el espectro nacional, sólo superado por sus homólogos de Nuevo Laredo, Mérida y Manzanillo. Este Índice no ofrece la puntuación respectiva.

Año y medio después puede decirse en buen castellano que la gente está contenta con Toño, el presidente capitalino, y su administración.

Porque alguien debe de escribirlo: En el texto anterior escribí “XLII Legislatura”, cuando debí decir LXII Legislatura. Igualmente redacté “XLIII Legislatura”, cuando debí redactar LXIII Legislatura.

Una disculpa a los lectores y a los diputados pertenecientes a ambas legislaturas. En mis tiempos de la primaria todavía no se usaba el ábaco romano. Pero para no tropezarme con la misma piedra, la próxima ocasión me remitiré a la numeración arábiga (62) o a la de mi invención (ele, equis, palito, palito), para referirme a la LXII Legislatura.

Pésame: Un abrazo solidario para la familia Acuña Medina, por el sensible fallecimiento de Adela y Ma. De la Luz, hermanas de Leticia, periodista y amiga de muchos años, quien saldrá adelante con su salud, porque es una gladiadora de mucho carácter. Seguro estoy.

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